오쓰카 에이지大塚英志, 『감정화하는 사회感情化する社会』, 선정우 역, 리시울太田出版, 2020(2016).
얼마전 그래도 꽤 오랬동안 유지해 오던 페이스북 계정을 없애기로 했다. 비활성화가 아니고 탈퇴. 다시 돌아갈 수 없게 되는데는 한 달이 걸린단다. 어느 순간부터 뇌가 구워지는 뜨거움을 견디기...
후쿠시마 료타福嶋亮大, 『신화가 생각한다: 네트워크 사회의 문화론神話が考えるーネットワーク社会の文化論』, 김정복 역, 기역青土社, 2014(2010).
후쿠시마 료타의 글을 처음 접한 건 『부흥문화론』이었다. 일본은 국가가 제대로 멸망해 본적이 없다. 그렇기에 멸망 서사를 외부로부터 차용해 왔다. 대표적인 것이 남북조 정윤논쟁애서 송의...
에드워드 쇼터Edward Shorter, 『정신의학의 역사: 광인의 수용소에서 프로작의 시대까지A History of Psychiatry: From the Era of Asylum to the Age of Prozac』, 최보문 역, 바다출판사, 2009(1997).
미셸 푸코의 『광기의 역사』, 이 책에서는 영어 축약판인 『광기와...
츠루미 슌스케鶴見俊輔, 『다케우치 요시미: 어느 방법의 전기竹内好―ある方法の伝記』, 윤여일 역, 에디투스岩波書店, 2019(1995).
일생을 반전주의로 일관했던 츠루미 슌스케가 쓴 다케우치 요시미의 전기. 그래서 더 읽어볼만. 후기로 붙은 쑨거孫歌의 글도 좋고. 역자 후기도.
일본의 전후 사상은 대학과 논단, 저널리즘을...
수아송의 항아리와 클로비스. 불랭빌리에와 그의 일파들이 만들어낸 이야기라고 하는데, 이 책에서는 게르만 전사들의 자유와 민간 법권리 즉 민법에 까지 군사적 지배가 장악하는 두 에피소드로 소개된다.
미셸 푸코Michel Foucault, 『"사회를 보호해야 한다”: 콜레주드프랑스 강의 1975-76 《Il...
브루클린 이글Brooklyn Eagle, 1904년 2월 17일.
와다 하루키和田春樹, 『러일전쟁: 기원과 개전1,2日露戦争‐開戦と起源上・下』, 이웅현 역, 한길사岩波書店, 2019(2009, 2010).
요즘은 사람들의 생각이 참 간단하고 편리하여서 와다 하루키 같은 학자도 아시아여성기금이나 한일관계에서 일본 리버럴의 한계를 지적하면서 간단히 몇 마디로 치부해...
우에노 지즈코上野千鶴子, 『여성 혐오를 혐오한다女ぎらいーニッポンのミソジニー』, 나일등 역, 은행나무, 2016(2010).
얼마전 주간지 「시사IN」에서 20대 남성집단에 대한 조사를 발표해서 큰 관심을 끌었다. 페미니즘을 혐오하는 20대 남성집단이 견고하게 등장했다는 내용으로, 그 기사는 이들을 마이너리티 정체성으로 그리고 이들의 주장이...
그 유명한 『시온 의정서』의 미국판의 모습이다. 음모론의 근거가 된 문서의 기원이 이토록 상세히 밝혀진 것도 드물다.
우치다 타츠루内田樹, 『사가판 유대문화론私家版・ユダヤ文化論』, 박인순 역, 아모르문디文藝春秋, 2011(2006).
사가판이라는 제목이 눈길을 끈다. 보통 ‘사가판’ 또는 ‘사각본’이란 자비출판해서 지인들과 돌려보는 것을...
